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      《鞍山印象》高洪波
      鞍山印象
        高洪波
        
        鞍山在中國的名氣太大了,大到已成為一種象征,一提起鞍山,馬上讓人想到鋼鐵、想到高爐,想到奔流的鐵水與飛濺的鋼花,以及爐前工們那面罩后炯炯的眼睛,丈八長矛樣舞動的鋼釬。
        鞍山是鋼都,鞍山又是鐵城,鞍山擁有孟泰這樣家喻戶曉的老英雄,擁有孟泰的鞍山自然成了工人階級的大本營。鞍山同時又是國有大中型企業的排頭兵,在九十年代急劇變革的大潮中,鞍山面臨的是一種什么樣的考驗是不言而喻的——別的不說,至少在我的想象中,鞍山的天空中必不乏攜帶粉塵的云絮,空氣里也免不了藏有不懷好意的硫磺的氣息,鞍山的街道,想必不那么寬敞,街道上跑動的汽車,一定也是怒氣沖沖鳴聲四濺的模樣,工業城市與農業城市(此處用詞不當)的區別,不就在噪音與污染比例的大小上嗎!
        事實上鞍山完全不是這種形象,一下火車,出得漂亮的車站,鞍山市以雄偉壯麗的建筑群來迎接我們,同行的鄧友梅先生曾在鞍山生活過十四年,他揉揉眼睛,連說變化太大,鞍山已讓他認不出來了。
        當驅車駛過鞍山的街道時,我發現鞍山很像另一座以整潔美麗而著稱的東北城市長春,從馬路兩旁的“臺叮”式小樓,到街心廣場、環行道,甚至路畔一盆連一盆盛開著的鮮花、筆直如士兵的綠樹,都給人以“春城”的印象,尤其是緩緩駛過的有軌電車,古樸中有一種悠悠的韻味,擁有有軌電車的城市,在中國已是日益地罕見了。
        在鞍山小住四日,兩天時間足不出戶,在會議室內研討“新時期散文創作”,兩天時間參觀訪問,從鞍鋼的十號高爐到海城西柳的服裝大市場,堅硬的鋼鐵和柔軟的布料,組合成一種繽紛復雜的印象,而鄉鎮企業的發達興旺,企業經營者們對文化傳統的渴求與認同,更讓人耳目一新。譬如一位叫戴喜東的企業家,依靠“三魚牌”小水泵占領廣大市場而發財致富,可他卻將數百萬元用于一座小學校的興建,讓小學生們接受傳統文化的熏陶,背唐詩宋詞直至《三字經》,這自然毫無營利的可能,可戴喜東這位海城人身上濃郁的傳統文化積淀,讓人看到了文化的偉力。須知此地昔日是張作霖大帥的發祥地,出“胡子”的地方,崇尚武力和蠻勇,如今先富起來的人們首先想到的是教育,是對傳統文化的回歸,聽到兒童們朗朗的讀書聲,你恍若聽到了下一個世紀叱咤風云的一代人的宣言。
        在海城還看到了一家養老院,又稱“老年公寓”,鎮政府投資800萬元修建,設施良好,令人怦然心動,鄧友梅于是又發感慨:從小學校到養老院,不過一個小時的時間。他說的是參觀路線,但大家聽出了一種人生的感悟,老吾老以及人之老,中國在下個世紀將進入老年社會,老年公寓會成為一種普及性的福利設施,能想到建設老年公寓,無疑具有超前意識,了不起的海城人!出得老年公寓,路邊田野中有大片盛開的鮮花,五彩繽紛.迎我搖曳,遠處的鮮花田里有人在工作,好像在收割鮮花.鮮花是名貴的荷蘭郁金香,一位農民企業家承包的,他的這種決策使鄉親們獲益匪淺,遼東大地上這片開滿鮮花的土地,為我的鞍山印象留下亮麗的一筆。似乎還不只是鮮花,路邊稻田用網圍住,田里混養著螃蟹,這自然又是一種智能型農業結構的產物;再走不遠處,映入眼簾的是葡萄園,葡萄們不是孤獨相處,聰明而幽默的種植者替它們選擇了豆角作為生存伙伴,詩意的葡萄與務實的豆角和諧相處,組成一道遼東田野上別致的風景。
        鞍山四日,兩日遇雨。雨中我們拜謁玉佛苑,欣賞世界最大的一尊玉佛和玉面觀音組合成的玉雕,雨中的足音、雨中的驚喜、雨中的傳奇故事,使玉佛蒙上了一層神秘感。不過令我感動的不是圍繞著玉佛本身的故事,那神奇的龍與風的圖案,那逼肖的“真”字玉紋,以及左顧右盼都能指點出的各色宗教人物,真讓我震驚不已的是人的偉力,是人們把這塊重達二百六十多噸的“玉石王”從山上運到城市的搬運過程,搬運“玉石王”的同時,也搬運著理性和智慧、奮斗與無畏,而“玉石王”由一塊端坐岫巖滿族自治縣32年的璞王變成巍峨宮殿內的玉佛和王觀音,又經歷了人類多么巨大的努力和付出啊!我們在現實中生活的同時,我們也在進入歷史,設想一下百年之后的鞍山、百年之后的玉佛苑,后人們參觀、拜謁時的情景吧:空曠的大殿里,香煙繚繞中,傳說將更傳奇,神話會更神秘,碩大無朋的玉佛和玉觀音,歷盡一個世紀的滄桑之后,會把慧眼投給百年后的朝拜者,讓他們在無盡的驚詫中感悟二十世紀九十年代鞍山祖先們的膽識魄力,這本身就是一個奇跡百出的時代!
        鞍山留給我的印象委實駁雜,一時間梳理不清,有兩個早展我獨自上街,踏著晨哈尋覓鞍山的氣息,第一個早晨我信步走到烈士山下的早市,發現鞍山的早市品種豐富,從鮮豆漿、韭菜花到大茄子、牛羊肉一應俱全,價格非但不貴,像水蜜桃,每斤比北京還便宜一元。烈士山正修整大門,腳手架搭著,隔著支離的木頭們,我讀到遼寧書法家溫同春先生書寫的門聯,上聯為“想昔日血染戰旗英靈守護神州地”,下聯為“看今朝名垂史冊浩歌長存赤縣天”,落款為“鞍山大世界贈”,想必這是一家樂于公益事業的企業。
        第二個早晨換個方向,出門向左,走到加19公園,進到公園便聽到一陣軍樂聲,尋聲前往,在小湖畔的樹叢中,幾條漢子正興致盎然地吹奏著興之所致的曲調,大號、小號、薩克斯管、長笛,一應俱全,湊近細瞧,一位中年人手中的大號有“北洋”的字跡,號身陳舊類古董,或許真的是老祖宗留下的玩意兒?“迷人的樂隊”旁若無人,似乎絲毫沒干擾湖畔的釣者,這一批精神生活的追求者與早市上的農產品叫賣人之間,想必有千絲萬縷的聯系,這是一座城市縱橫交錯難以名狀的秘密,只有深入其中才能洞悉,像我這樣淺嘗輒止走馬觀花,連印象都只能是浮泛而淺薄 的。但你須承認,黎明時分的軍樂演奏,的確有一種雄健昂奮的 作用力,這也是鞍山市喧囂聲旋律中的一種,與北京人唱唱京戲 吊吊嗓子的瀟灑找樂方式相比,鞍山人的找樂更具東北味。
        平生第一遭走鞍山,我為散文而走,我參加的是一個散文 創作研討會,但在鞍山我卻找到了詩意和音樂,感受到了鋼都 人的揉合著堅硬與柔軟組成的性格。鞍山是中國重工業的老祖 母,但返老還童的靈丹妙藥正使她變得日益嫵媚,至于什么是 靈丹妙藥,你自已去猜好了。
        1997年8月30日鞍山歸來鞍山印象
        作者: 高洪波
        鞍山在中國的名氣太大了,大到已成為一種象征,一提起鞍山,馬上讓人想到鋼鐵、想到高爐,想到奔流的鐵水與飛濺的鋼花,以及爐前工們那面罩后炯炯的眼睛,丈八長矛樣舞動的鋼釬。
        鞍山是鋼都,鞍山又是鐵城,鞍山擁有孟泰這樣家喻戶曉的老英雄,擁有孟泰的鞍山自然成了工人階級的大本營。鞍山同時又是國有大中型企業的排頭兵,在九十年代急劇變革的大潮中,鞍山面臨的是一種什么樣的考驗是不言而喻的——別的不說,至少在我的想象中,鞍山的天空中必不乏攜帶粉塵的云絮,空氣里也免不了藏有不懷好意的硫磺的氣息,鞍山的街道,想必不那么寬敞,街道上跑動的汽車,一定也是怒氣沖沖鳴聲四濺的模樣,工業城市與農業城市(此處用詞不當)的區別,不就在噪音與污染比例的大小上嗎!
        事實上鞍山完全不是這種形象,一下火車,出得漂亮的車站,鞍山市以雄偉壯麗的建筑群來迎接我們,同行的鄧友梅先生曾在鞍山生活過十四年,他揉揉眼睛,連說變化太大,鞍山已讓他認不出來了。
        當驅車駛過鞍山的街道時,我發現鞍山很像另一座以整潔美麗而著稱的東北城市長春,從馬路兩旁的“臺叮”式小樓,到街心廣場、環行道,甚至路畔一盆連一盆盛開著的鮮花、筆直如士兵的綠樹,都給人以“春城”的印象,尤其是緩緩駛過的有軌電車,古樸中有一種悠悠的韻味,擁有有軌電車的城市,在中國已是日益地罕見了。
        在鞍山小住四日,兩天時間足不出戶,在會議室內研討“新時期散文創作”,兩天時間參觀訪問,從鞍鋼的十號高爐到海城西柳的服裝大市場,堅硬的鋼鐵和柔軟的布料,組合成一種繽紛復雜的印象,而鄉鎮企業的發達興旺,企業經營者們對文化傳統的渴求與認同,更讓人耳目一新。譬如一位叫戴喜東的企業家,依靠“三魚牌”小水泵占領廣大市場而發財致富,可他卻將數百萬元用于一座小學校的興建,讓小學生們接受傳統文化的熏陶,背唐詩宋詞直至《三字經》,這自然毫無營利的可能,可戴喜東這位海城人身上濃郁的傳統文化積淀,讓人看到了文化的偉力。須知此地昔日是張作霖大帥的發祥地,出“胡子”的地方,崇尚武力和蠻勇,如今先富起來的人們首先想到的是教育,是對傳統文化的回歸,聽到兒童們朗朗的讀書聲,你恍若聽到了下一個世紀叱咤風云的一代人的宣言。
        在海城還看到了一家養老院,又稱“老年公寓”,鎮政府投資800萬元修建,設施良好,令人怦然心動,鄧友梅于是又發感慨:從小學校到養老院,不過一個小時的時間。他說的是參觀路線,但大家聽出了一種人生的感悟,老吾老以及人之老,中國在下個世紀將進入老年社會,老年公寓會成為一種普及性的福利設施,能想到建設老年公寓,無疑具有超前意識,了不起的海城人!出得老年公寓,路邊田野中有大片盛開的鮮花,五彩繽紛.迎我搖曳,遠處的鮮花田里有人在工作,好像在收割鮮花.鮮花是名貴的荷蘭郁金香,一位農民企業家承包的,他的這種決策使鄉親們獲益匪淺,遼東大地上這片開滿鮮花的土地,為我的鞍山印象留下亮麗的一筆。似乎還不只是鮮花,路邊稻田用網圍住,田里混養著螃蟹,這自然又是一種智能型農業結構的產物;再走不遠處,映入眼簾的是葡萄園,葡萄們不是孤獨相處,聰明而幽默的種植者替它們選擇了豆角作為生存伙伴,詩意的葡萄與務實的豆角和諧相處,組成一道遼東田野上別致的風景。
        鞍山四日,兩日遇雨。雨中我們拜謁玉佛苑,欣賞世界最大的一尊玉佛和玉面觀音組合成的玉雕,雨中的足音、雨中的驚喜、雨中的傳奇故事,使玉佛蒙上了一層神秘感。不過令我感動的不是圍繞著玉佛本身的故事,那神奇的龍與風的圖案,那逼肖的“真”字玉紋,以及左顧右盼都能指點出的各色宗教人物,真讓我震驚不已的是人的偉力,是人們把這塊重達二百六十多噸的“玉石王”從山上運到城市的搬運過程,搬運“玉石王”的同時,也搬運著理性和智慧、奮斗與無畏,而“玉石王”由一塊端坐岫巖滿族自治縣32年的璞王變成巍峨宮殿內的玉佛和王觀音,又經歷了人類多么巨大的努力和付出啊!我們在現實中生活的同時,我們也在進入歷史,設想一下百年之后的鞍山、百年之后的玉佛苑,后人們參觀、拜謁時的情景吧:空曠的大殿里,香煙繚繞中,傳說將更傳奇,神話會更神秘,碩大無朋的玉佛和玉觀音,歷盡一個世紀的滄桑之后,會把慧眼投給百年后的朝拜者,讓他們在無盡的驚詫中感悟二十世紀九十年代鞍山祖先們的膽識魄力,這本身就是一個奇跡百出的時代!
        鞍山留給我的印象委實駁雜,一時間梳理不清,有兩個早展我獨自上街,踏著晨哈尋覓鞍山的氣息,第一個早晨我信步走到烈士山下的早市,發現鞍山的早市品種豐富,從鮮豆漿、韭菜花到大茄子、牛羊肉一應俱全,價格非但不貴,像水蜜桃,每斤比北京還便宜一元。烈士山正修整大門,腳手架搭著,隔著支離的木頭們,我讀到遼寧書法家溫同春先生書寫的門聯,上聯為“想昔日血染戰旗英靈守護神州地”,下聯為“看今朝名垂史冊浩歌長存赤縣天”,落款為“鞍山大世界贈”,想必這是一家樂于公益事業的企業。
        第二個早晨換個方向,出門向左,走到加19公園,進到公園便聽到一陣軍樂聲,尋聲前往,在小湖畔的樹叢中,幾條漢子正興致盎然地吹奏著興之所致的曲調,大號、小號、薩克斯管、長笛,一應俱全,湊近細瞧,一位中年人手中的大號有“北洋”的字跡,號身陳舊類古董,或許真的是老祖宗留下的玩意兒?“迷人的樂隊”旁若無人,似乎絲毫沒干擾湖畔的釣者,這一批精神生活的追求者與早市上的農產品叫賣人之間,想必有千絲萬縷的聯系,這是一座城市縱橫交錯難以名狀的秘密,只有深入其中才能洞悉,像我這樣淺嘗輒止走馬觀花,連印象都只能是浮泛而淺薄 的。但你須承認,黎明時分的軍樂演奏,的確有一種雄健昂奮的 作用力,這也是鞍山市喧囂聲旋律中的一種,與北京人唱唱京戲 吊吊嗓子的瀟灑找樂方式相比,鞍山人的找樂更具東北味。
        平生第一遭走鞍山,我為散文而走,我參加的是一個散文 創作研討會,但在鞍山我卻找到了詩意和音樂,感受到了鋼都 人的揉合著堅硬與柔軟組成的性格。鞍山是中國重工業的老祖 母,但返老還童的靈丹妙藥正使她變得日益嫵媚,至于什么是 靈丹妙藥,你自已去猜好了。
        1997年8月30日鞍山歸來作
        摘自: 《瀘西情結》中國文聯出版公司
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