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      《民族千年凝聚力——香港雜憶之四》鐘樹梁
      民族千年凝聚力——香港雜憶之四
        鐘樹梁
        
        有著幾千年文明歷史的中華民族,其內在凝聚力至大,其表現在民族風俗上的尤為顯著。中華民族的子子孫孫雖因種種原因不少同胞散居在地球上的各個部分,隨著歷史的發展而日益增多,但他們莫不心懷祖國,情系鄉邦。對于遠祖老宗時代流傳下來的種種文化遺產、社會風俗,莫不刻意保存,熱情傳布,融傳統文化于日常生活中,又特別集中表現在民族節日里。香港、九龍的幾百萬同胞就正是如此。
        我曾在香港度過舊歷年。1984年2月2日,是六十花甲的頭一年,即甲子年的來到。前兩天,即癸亥年臘月甘八,我已住在香港。雖然聽不見臘鼓冬冬之聲,卻已感到香港同胞迎接新年的興致之高和港九市面民族佳節氣氛的濃厚。家家戶戶辦年貨,吃年飯,祭祖宗,有的還集財神,祭關公,貼門神。公園里游人不多,可U想見他們是在為餞舊歲、迎新年而忙。
        三十晚上(即除夕)那夭的上午,我還到圣保祿醫院去看了牙。我間一位女護士香港過春節的情況,她說無論老幼都喜歡過舊年,過舊歷年時才更加感到自己是一個中國人,而且以此自豪。下午,一些商家已關門休息。我作為一個在香港的客人更是感到民族佳節的可愛。它像一條無形的紅線把祖國大陸和臺、港、澳以及廣大海外僑胞的心都連在一起了。我正等著我的兄弟兩夫婦和小孩從臺灣來到香港,那時臺朐還不能到大陸探親,只有在香港聚會。他們要經由新加坡、泰國在正月初六才到香港。
        友人鄧中儉先生邀我除夕到他家去吃團年飯,作他府上的遠方來客。親如家人,樂飲屠蘇。香港政府禁止放火炮這一點與大陸不同。禁止得很徹底,港、九處處,完全聽不到火炮聲,這“爆竹聲中一歲除”的令人陶醉的情趣是被消除了。其原因聽說是由于防止犯罪分子乘火炮聲隆而作案,造成“爆竹聲中千罪集”。這也有道理。似乎是為了彌補除夕的靜寂,在初一的晚上卻由政府出面大放焰火。香港沒有什么廣場,焰火在海中船舶上放,也就不伯引起火災。初一晚上,鄧先生特來約我去維多利亞公園看焰火。我看焰火,更看看焰火的人,感到笑容喜色,入眼皆是。想到香港一百四、五十年前被割棄時,當然很痛苦,今天世界形勢和中國形勢都大大變化了,香港回歸祖國的時間也不遠了。當時香港同胞的子子孫孫,就是今晚看焰火的這些人,樸質勤勞,與大陸同胞一樣,我油然而生對香港同胞的敬愛之心。
        我也在香港度過中秋節,那是在1988年。過中秋當然不像過春節那樣要歡慶許多天,而是集中在一兩夭內。除中秋前一個多星期市場上就在賣月餅外,港胞一般沒有什么活動。中秋節前幾天,政府為了中秋晚上人人歡度也有所布置。我看見銅鑼灣維多利亞公園內前兩三天就搭起了五六個臺子,作為中秋之夜表演節目之用。還貼出了各個臺子分別表演的節目表,什么都有。為了中秋晚上市民要到公園來同樂共慶,預先就劃定了公園周圍的某些街道只能步行,不能通車,以便市民中秋晚上到公園來暢通無阻。
        中秋那天晚上,其場面確實使我這個外來人為之驚異而且感動。夕陽還未收斂余輝的時候,香港同胞扶老攜幼、摩肩接踵從四面八方而來,像眾流歸海一般匯集到維多利亞公園。
        我同從大陸和臺灣來的家人也隨著眾人來到公園,看大眾在公園里如何歡度中秋。進到園內,原來才是這樣一個景象:在綠草如茵的地上已經一圈一圈地坐著許多人。他們各自按人數的多少,一家一戶,親戚朋友,少則七八個,多則一二十人在地上鋪上塑料布或別的什么,大家坐上圍成一個圓圈,圓周點滿燈燭,圈上放著月餅、水果、糖食和很簡單的樂器、小孩的玩具等等。或者幾個人在圈內跳舞,或則低聲獨唱,絕不喧嘩。他們身上都穿著五顏六色的新衣。
        這公園本來很大,草坪很多,足球場也有幾個。我這時舉目嘹望,只見大大小小的光環和一簇一簇的人影布滿廣場,像天上的無數星云。小孩則如幻化著流動著的小星星,他們戴著各色各樣的電光帽在場里流動,把電光小燈拋在空中又接著,或互相拋擲游戲。來得晚的人們,場地已無空隙,他們便到小山上。樹林中,仍然坐成大小圓圈。
        天上是一輪圓月,地上有千萬圓光,星月共燈燭文輝,團圓與歡樂同享,這是多么富于詩情畫意和友愛親誼的盛大場面啊!
        那幾個舞臺上的節目也有人站著觀看,但是看的人并不多,也不久看。人們最感興趣的還是圓圈里的無限溫情。我問一個小孩,“你怎么不去看舞臺上的表演?”他用國語回答說:“我是來過中秋的,不是來看節目的。”我說。“過中秋怎樣?”他說:“過中秋就要吃月餅,賞月,大人就要給個孩談中國、談我們老祖宗的很多好聽的故事。”我說;“那在家里也可以,為什么都要到公園來?”他說:“家里人少,不鬧熱;這里人多,大家同樂。”這小孩的話使我感動。
        我家幾個人沒有坐下,我們穿行在許多圓圈之間。我感興趣的已不是天上的中秋月,不是瓊樓玉宇;而是這香港公園地面上眾多的中秋人!我想他們團聚在這里的意愿,主要也不在干賞月,心理上可能有兩種因素,一種正如那小孩所說“這里人多,大家歡樂”,也就是孟子所說的“獨樂樂,不如與人樂”的道理,是同樂的要求。而更重要的是應民族節日而動,不愿錯過,不能冷淡這民族佳節,必定要與香港千萬入家、與大陸及四海同胞遙遙相望,共同度過。這種蘊藏在心中而表現在行動上的民族凝聚力,正是民族感情的鮮明顯現。港胞們同度佳節,追思祖宗,遠懷鄉里,有意無意地只要把一己一家浸泡在中華民族這個世界上的大集體、大家庭里。祖國的興盛,香港基本法(草案)的正在共同草擬,上也大大增強了香港同胞的向心力,加強了民族凝聚力。如磁石之引鐵,如葵花之向陽,如赤子之欲投入母親的懷抱,這是任何力量都阻擋不住的。這也可以說是有不自知其然而然者,這就是民族凝聚力的偉大作用。
        后來下著霏霏細雨,月光不見,但人們還是一樣的歡樂,也并不想走。因為他們是來過這幾千年和十幾億人的民族佳節,他們心中有“月”,至干天上今夜有無月亮,那倒是次要的事情。
        我們回到住宿之地,已是深夜兩點半了,我推窗外望,看見街上還有三三五五從公園里回家的人。聽說不少人是通夜在公園里歡度。除維多利亞公園外,還有別的聚會點。我曾寫了一首七言律詩,有兩句是“民族干年凝聚力,園林竟夕笑談聲”,正是寫的實感。
        現在又是我在香港度中秋后的第二個中秋,我在成都望月,心頭卻又想得很遠,那許許多多大大小小的圓圈圈,燈光人影,又浮現在我的眼前。
        1990年秋
        摘自: 成都出版社《草堂之春》
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