云岡漫記
謝慶榮 于振華
秋日晴朗的一天，我們有機會漫游了山西大同市西郊的云岡石窟。
云岡石窟，是中國三大藝術寶庫之一，多少年來，便以它那宏偉的規模，高超的雕刻藝術，而聞名于國內外。
從山西省大同市乘郊區公共汽車，西行三十二華里，便到了武周山下的云岡古窟。石窟坐北朝南，依山開鑿，從遠處望去，在一片被切開石山的斷壁上，密布著一個個不規則的石孔，東西綿延約二華里。十里河（武周河）從窟前蜿蜒流過。石窟背山面水，氣勢十分壯觀。
云岡石窟修建的年限，除曇曜五窟外，產要的洞窟，大部完成于北魏南遷洛陽之前，自公元四六零年至公元四九四年，歷時四十余年。據說，在開鑿石窟時，工人每天要食用一萬五千斗鹽和五斗辣椒，又說云岡當時有千窟十萬個佛像。傳說雖未可全信，卻由此可想見當時規模之巨。
在云岡文物管理所楊萍君引導下，我們巡游了這偉大的藝術之宮。
進云岡佛寺大門，迎面便是五、六、七窟外檐外檐四層高的木構大樓，大樓的梁均已粉刷一新，特別是那黃綠琉璃瓦的屋頂，在藍天的映襯下，頗為壯觀。走進第五窟（此窟也叫大佛洞），窟頂是個不規則的橢圓形，洞中間是一坐佛巨像。窟的四壁雕滿佛龕和各種造像，其中以南壁天窗兩側浮雕的小佛像最為精彩。洞門左側，雕一菩提樹，樹下雕有二佛對坐像，二佛似正在思索著什么，神態很逼真。從藝術上講，第五、六兩窟達到了云岡造像技藝的最高峰。
六窟處在石佛古寺的正中，窟前室正門上，有清康熙題的“莊嚴法相”的橫匾，相傳是康熙巡游內蒙路過大同時所題的。此窟近似正方形，窟中央雕一直達窟頂的兩層方塔。此塔高十五米，塔方圓面積六十二平方米。方塔的二層，每面各雕一立佛，方塔四角各雕一九層出檐民族形式的塔柱，雕刻十分精巧、細膩，可見古代勞動人民的匠心。正面塔座下一個雕一立佛，另一個雕一大象，這里，顯然吸收了印度佛教藝術的一些精華。在窟的東、南、西的壁上及方塔柱的各面，雕刻有釋迦牟尼自誕生到成佛的故事的“連環現”，“佛的誕生”、“父子問答”、“山中求道”等二十余幅。這些故事現的雕刻，人物的神態自然，形象十分逼真。窟的四壁還雕有菩薩、化佛、飛天及殿堂樓閣等。窟的入口，有一浮雕，畫面描繪出釋迦牟尼出家時，和他愛馬依依異別的感情，也十分生動感人。我們深深被窟中生動多彩的現面所感染。伴隨著古代藝術家們的生花妙筆，我們似漫游在神話般的世界中。
在第八窟，窟門東側雕有三頭八臂騎牛的濕婆天像，兩側刻有五頭六臂乘金翅紐天像，姿態豐滿自然，充分表現了中印藝術的融合。第九窟一各釋迦洞，最惹人注目睥是窟頂上成群的飛仙。飛仙那盤翔飛舞的神姿，給人一種快樂和奔放的感覺；飛仙的長裙飄逸，裙緣微起，又給人以自然、瀟灑的感覺。最吸引人的是北壁拱門上的伎樂天，眾仙女有吹著排蕭，有的擊鼓，有的彈奏著琵琶，姿態逼真，神情瀟灑。在此窟中，我們對著中國古代豐富多彩的樂器，人們漫游其中，似處在神奇的音樂世界里，耳旁仿佛回響著優美動力人的洞簫笙歌。
還值得重一提的是二十窟，這是曇曜和尚最初開鑿的五窟之一。窟中刻的釋牟尼坐像，高達十三點七米，佛像唇薄鼻高，臉部豐滿，兩肩寬厚，看起來，十分雄偉壯麗。由于窟頂潰塌了，佛像完全處在露天，也正因如此，反而倒越發顯露出他的雄姿。這便是中外游人最注意的露天大佛。露天大佛的照片曾風行于國內外各地，一般都認為他是云岡佛群的代表。
此外，如第一、二窟的塔柱，第三窟北壁的三壁佛像，第十五窟數以萬計的小佛像群，其中壁的幾個小佛像，高僅有二厘米，第二十一窟的千體佛等，也都獨具風格，各具特點，真是不勝枚舉，美不勝收！來漫游云岡的人們，不但豐富了知識和藝術的感覺，也更增加了對祖國的熱愛。
為了便利游人，早在九年前，政府就開辟了通達云岡的公共汽車專用線。現在，在白天，每隔半小時，就有一輛公共汽車從大同市內開往云岡。據統計，云岡每年要接待十余萬游人。游人中有工人、農民、干部、學生，還有遠道來訪的先進工作者和專家。另外，僅從一九五五年到現在的統計，來自五大洲四十個國家的外國客人也有一千余位。去岡，為各國的文化交流，以及增進各國的友誼，正在發揮著巨大的作用。
在短短的十余年間，云岡變了，不但石窟本身煥發出奪目的光芒；它的周圍，也變得不能相認了。在通往去岡的公路上，可以聽到那雷鳴般的開山炮聲；可以見到晉華宮、馬良山、表磁窯、云岡等煤礦那高聳的豎井架。公路上，車水馬龍，一掃過去的荒涼與靜寂。路北的山梁上，新植的防護林帶，已長到一米上下高了。小葉楊那青脆的嫩枝，在微風中飄擺著多彩的身姿，似向游人招手致意。
摘自： 選自《中國新聞》1961年9月15日
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